BST BONSAI THẾ GIỚI - Thử làm vài phép so sánh.

[[c]ama[u]teur]

Chào bác maivinhhy!
Em chưa biết bao nhiêu tuổi, nhưng với sự hỉ hả của bác trước việc bác Tuanprado thì em thấy buồn quá.
Tam thập nhi lập
Tứ thập bất hoặc
Ngũ thập tri thiên mệnh
Lục thập nhĩ nhuần
Thất thập cổ lai hy
Bác ở độ tuổi nào vậy? Em thì còn tương đối trẻ, mới ở tuổi nhi lập thôi.
Em gặp bác Tuanprado rồi, ngoài em ra còn bạn ashui, còn ai nữa cũng tham gia diễn đàn này thì em không biết. Nhưng em nghĩ, với một người như bác Tuanprado, không có lẽ gì mà bác ấy làm nhưng không dám nhận.
Em cung cấp thêm vài thông tin nữa cho bác hiểu nhé. Bác Tuanprado là người cùng thế hệ, bạn bè thâm giao với các tên tuổi như Thọ "Nhựa", Minh "Nhựa", Cường "Giống", Phiến "Cá", Toàn "Đô-la", Cường "Họa sỹ". Những cái tên đấy thì bác biết chứ gì? Bác Tuấn là người đã dám mua hàng vài chục cây sanh cổ với giá vài cây vàng từ cách đây 10-15 năm. Và bác ấy xử lý đúng như cái cách bác nói trên diễn đàn, cắt hết tay cành, chỉ lấy cái gốc. Đến nay, về dáng thế thì các cây này đều ổn, tuy nhiên độ già của tay cành chưa được đạt so với gốc. Tôi nghĩ chắc 5-10 năm nữa thì cây của bác ấy sẽ hài hòa.
Cây của bác tuanprado, cũng là sanh cổ dáng làng, nhưng đều theo các chuẩn cổ, tam đa, ngũ phúc, thất hiền ... với tán được làm theo lối tản vân rất đẹp. Bên cạnh đó, cây của bác còn có nét phóng khoáng với cành phóng, cành rơi. Tôi nghĩ nếu các bác được ngắm những tác phẩm này thì chắc các bác không còn bị ám ảnh bởi loại sanh rừng "khủng bố" vẫn được rao bán nữa.
Một điều nữa tôi khẳng định được là phong cách của bác ấy là phong cách của dân Bắc, chơi chứ không làm thương mại. Ngoài các tên tuổi nêu trên, ngoài Bắc này còn rất nhiều nghệ nhân tài năng, có nhiều cây cực kỳ giá trị, có tính nghệ thuật cao, nhưng ít người được biết. Lý do đơn giản là đâu phải ai cũng được các nghệ nhân này coi là tri kỷ để chia sẻ.
Em phải nói lại 1 lần nữa là em thấy tiếc vì bác Tuanprado khẳng định không tham gia diễn đàn nữa. Điều này bác xuanlaap và bác trungduart có thể xác nhận. Một con người tâm huyết, kiến thức sâu rộng nhưng phải cái khái tính đã bị những vặt vãnh trẻ con làm chạm tự ái. Nay xuất hiện thêm bác ngoaihanhtinha. Qua những gì bác ấy viết, em thấy bác ngoaihanhtinha có những nét tương đồng với bác tuanprado. Hy vọng bác ngoaihanhtinha không tự ái vì những va chạm trên diễn đàn mà tiếp tục tham gia, đóng góp cho anh em.
Thích_Đủ_Thứ

 

[[c]ama[u]teur]

Bạn Ashui nói trường phái cây cảnh VN theo niêm luật cẩn thận (trước đây), cây sẽ được chia thành các dáng: trực, hoành, siêu... , các thế: long thăng giáng, hạc (thế cổ), mẫu tử....

Theo tôi những niêm luật này đem so sánh với bonsai quốc tế nói chung, Nhật Bản nói riêng thì những niêm luật của họ hơn ta gấp 10 lần. Những thế, dáng cây đặt trưng cây cảnh cổ truyền của ta chỉ điếm được trên đầu ngón tay thôi, còn của họ thì học hoài không hết. Nếu tôi nói không đúng thì bạn nào nêu ra hết một số phong dáng cây cảnh đặc trưng phong cách cổ truyền VN xem, ngoài những thế cổ, tam đa, ngũ phúc, thất hiền, dáng làng, trực, hoành, siêu, long thăng giáng, hạc (thế cổ), mẫu tử chúng ta còn bao nhiêu thế? Những dáng này họ không có như của chúng ta hay chúng ta không có những dáng khác như họ có??. Còn đối với kỉ thuật phân cành nhánh thì bác NaTuan nói: tay cành cây bonsai của họ (TQ, Nhật) giống tăm cắm củ khoai thì bạn binhthanh nói rồi đó, khi mùa đông lá rụng hết rồi bạn sẽ thấy độ phức tạp của cành nhánh chứ không đơn giản là 1 lùm cây đâu, những cây bác thấy bày bán ở nước ngoài chỉ là những cây chưa thành thục mà thôi bác NaTuan à.

Bác nào nói chúng ta thua họ là do chúng ta chưa có những cuộc triển lãm quốc tế thôi thì nghe thật buồn cười,… thử nghĩ xem mang 1 cây bạc tỉ như “mâm xôi con gà” của VN ra nước ngoài thi thố với bonsai của họ thì như thế nào? Họ coi xong lăn ra cười bể bụng chết hết quá.<!--emo&--><img src='./images/1/smilies/biggrin.gif' border='0' style='vertical-align:middle' alt='biggrin.gif' /><!--endemo-->, đơn giản cây của ta chỉ là cây cảnh còn của họ là cây bonsai

Tôi không chê cây cảnh cổ truyền đặc trưng của VN nhưng thật tình mà nói thì cây cảnh cổ truyền đặc trưng của VN giống như cải lương hay hát chèo mà thôi, ngoài một số người VN thích thì quốc tế có thích không mới là điều quan trọng, trong thời hội nhập nếu bác nói họ có thích hay không không quan trọng, thì đừng nên so sánh cây cảnh cổ truyền của ta với bonsai của họ làm gì. Họ cầm cây ọt vừa chơi vừa nhảy còn chúng ta ngồi một chổ cầm đờn cò kéo rỉ rả thì có ăn nhậu gì với nhau đâu mà so sánh…

Nhớ mấy ngày trước có người bà con ở Úc về chơi và có dẩn theo một người nước ngoài, tình cờ người này cũng làm bonsai bán và rất mê bonsai, tôi có đưa ông về nhà chơi và xem một số cây nguyên liệu đang trồng, ông xem qua và kêu tôi cắt sát hết đi, cắt thấp xuống,… để chi mà cao quá vậy, kể cả mấy cây mai vàng. Tôi thấy vậy bèn nói để tôi lên mạng để chỉ ông xem một số cây của VN, ông nghe xong khuơn tay lia lịa “thôi..thôi, tôi biết và cũng đã xem qua nhiều rồi, toàn cây to to không hà không xem… không xem….”
Vốn tiếng Anh của tôi hạn hẹp, không biết có nghe nhầm không.

 

[ashui]

Có lẽ đề tài này chúng ta cũng khó mà bàn là sẽ nên thế nào, thực sự theo tôi thì do phong cách làm cây tưng người và xác định mục đích làm cây và khả năng cảm thụ nghệ thuật để đi theo trường phái nào, tôi nghĩ chúng ta cũng kô nên tranh cãi bonsai hay cây cảnh của ta hay của Tây đẹp, chúng ta cũng kô nên tranh cãi cây miền Bắc hay cây miền Nam đẹp, tôi nghĩ có lẽ nên tranh cãi về kỹ thuật chắc dễ thở hơn và hữu ích trong giai đoạn này. Quả thực, trong diên đàn này, người làm và quan tâm cây chắc nhiều nhưng người va chạm cây quốc tế và các nghệ nhân quốc tế chắc đếm trên đầu ngón tay, cũng như tìm hiểu rạch ròi chi tiết phong cách, niêm luật của cây VN cũng như quốc tế, cho nên tôi nghĩ, do hạn chế vậy nên chắc chắn khi nói có những điều hơi phiến diện, một phía.
Điều tôi muốn nói cuối cùng là, có lẽ tôn trọng quan điểm làm cây của từng người, kô ai rành mọi thứ, cho nên, anh em cũng nên đóng góp trên cơ sở xây dựng nhưng đừng ép quá là được.
Thân

 

[ashui]

<!--QuoteBegin-Thích_Đủ_Thứ+21/03/2009, 11:28 AM--></div><table border='0' align='center' width='95%' cellpadding='3' cellspacing='1'><tr><td>QUOTE (Thích_Đủ_Thứ &#064; 21/03/2009, 11:28 AM)</td></tr><tr><td id='QUOTE'><!--QuoteEBegin-->Chào bác maivinhhy!
Em chưa biết bao nhiêu tuổi, nhưng với sự hỉ hả của bác trước việc bác Tuanprado thì em thấy buồn quá.
Tam thập nhi lập
Tứ thập bất hoặc
Ngũ thập tri thiên mệnh
Lục thập nhĩ nhuần
Thất thập cổ lai hy
Bác ở độ tuổi nào vậy? Em thì còn tương đối trẻ, mới ở tuổi nhi lập thôi.
Em gặp bác Tuanprado rồi, ngoài em ra còn bạn ashui, còn ai nữa cũng tham gia diễn đàn này thì em không biết. Nhưng em nghĩ, với một người như bác Tuanprado, không có lẽ gì mà bác ấy làm nhưng không dám nhận.
Em cung cấp thêm vài thông tin nữa cho bác hiểu nhé. Bác Tuanprado là người cùng thế hệ, bạn bè thâm giao với các tên tuổi như Thọ "Nhựa", Minh "Nhựa", Cường "Giống", Phiến "Cá", Toàn "Đô-la", Cường "Họa sỹ". Những cái tên đấy thì bác biết chứ gì? Bác Tuấn là người đã dám mua hàng vài chục cây sanh cổ với giá vài cây vàng từ cách đây 10-15 năm. Và bác ấy xử lý đúng như cái cách bác nói trên diễn đàn, cắt hết tay cành, chỉ lấy cái gốc. Đến nay, về dáng thế thì các cây này đều ổn, tuy nhiên độ già của tay cành chưa được đạt so với gốc. Tôi nghĩ chắc 5-10 năm nữa thì cây của bác ấy sẽ hài hòa.
Cây của bác tuanprado, cũng là sanh cổ dáng làng, nhưng đều theo các chuẩn cổ, tam đa, ngũ phúc, thất hiền ... với tán được làm theo lối tản vân rất đẹp. Bên cạnh đó, cây của bác còn có nét phóng khoáng với cành phóng, cành rơi. Tôi nghĩ nếu các bác được ngắm những tác phẩm này thì chắc các bác không còn bị ám ảnh bởi loại sanh rừng "khủng bố" vẫn được rao bán nữa.
Một điều nữa tôi khẳng định được là phong cách của bác ấy là phong cách của dân Bắc, chơi chứ không làm thương mại. Ngoài các tên tuổi nêu trên, ngoài Bắc này còn rất nhiều nghệ nhân tài năng, có nhiều cây cực kỳ giá trị, có tính nghệ thuật cao, nhưng ít người được biết. Lý do đơn giản là đâu phải ai cũng được các nghệ nhân này coi là tri kỷ để chia sẻ.
Em phải nói lại 1 lần nữa là em thấy tiếc vì bác Tuanprado khẳng định không tham gia diễn đàn nữa. Điều này bác xuanlaap và bác trungduart có thể xác nhận. Một con người tâm huyết, kiến thức sâu rộng nhưng phải cái khái tính đã bị những vặt vãnh trẻ con làm chạm tự ái. Nay xuất hiện thêm bác ngoaihanhtinha. Qua những gì bác ấy viết, em thấy bác ngoaihanhtinha có những nét tương đồng với bác tuanprado. Hy vọng bác ngoaihanhtinha không tự ái vì những va chạm trên diễn đàn mà tiếp tục tham gia, đóng góp cho anh em.
Thích_Đủ_Thứ<!--QuoteEnd--></td></tr></table><div class='postcolor'><!--QuoteEEnd-->

Chào các bác
Thực sự em nghĩ diễn đàn chúng ta cần những người như vậy, bác Tuanprado, ngoaihanhtinha... thật sự là những người dám nói thẳng điều mình nghĩ và nói dựa trên cơ sở, có điều hơi khắt khe. Tôi thì nghĩ rằng có được những người như vậy tham gia, có thể có những lúc bị căng thẳng, ức chế, tự ái... nhưng sau những cái đó chúng ta trưởng thành lên nhiều. Tôi đã đi cũng bác Tuan đến một số nhà như: Thành Đất (Hà Nội), Ngọc Sơn (Hà Nam) tôi nhận thấy rằng, những người nhưu anh Ngọc Sơn, mới gần 40 tuổi thôi, kinh tế miễn bàn, nhưng vẫn ngày ngày rong ruổi đi tìm cây, học hỏi kinh nghiệm từ Bắc vào Nam, gặp bất kỳ ai cũng khiêm nhường. Tôi mới thấy rằng, trong nghiệp cây, nhất là với nhứng ngươi mới nó có nhiều cái khổ và khó.
Một lần nữa, tôi hy vọng những người như bác Tuấn, bạn ngoaihanhtinha tiếp tục tham gia đóng góp ý kiến xây dựng hoàn thiên diễn đàn hơn. Tôi cũng hy vọng một ngày nào đó, anh em tụ họp được đông đủ trong nam ngòai Bắc, lúc ấy có lẽ chúng ta có nhiều cái đàm luận hơn với nhau.
Thân

 

[NGOCPHUONG_DTV!]

[c]amateur Nếu tôi nói không đúng thì bạn nào nêu ra hết một số phong dáng cây cảnh đặc trưng phong cách cổ truyền VN xem, ngoài những thế cổ, tam đa, ngũ phúc, thất hiền, dáng làng, trực, hoành, siêu, long thăng giáng, hạc (thế cổ), mẫu tử chúng ta còn bao nhiêu thế?
Đang còn nhiều thế lắm &#39;&#39; hậu bối " ơi, nhiều thế cực kỳ công phu khác như :
Phụ tử kế công khanh, Ngũ lão dáng đình, Huynh đệ đồng khoa, Bạt phong hồi đầu, Tùng sương lão mai, Lão mai sinh qúi tử, Tùng hạc, Long quấn thủy, Song tùng qui hạc, Long trì phượng vũ, Đảo địa huyền chi vân tùng, Linh qui xuất đông, Long hổ tranh hùng...
Rất nhiều thế đẹp, công phu, những thế này chỉ có nghệ nhân đất Bắc chính hạng mới làm được. Rất tiếc họ không tham gia diễn đàn vì tuổi tác và vì cái khoản vi tính không biết mà thôi. Cây cảnh miền Bắc có từ lâu đời. Còn miền Nam ngoài kiểng vùng gò công ra thì bonsai mới du nhập.

 

[xuanalap]

Theo dõi các cuộc trao đổi trên DD, mình luôn nghĩ: các bậc tiền bối về cây cảnh chẳng có lý do gì mà phải lo lắng, buồn phiền cho tương lai cả. Hy vọng một ngày không xa DD có thể tổ chức thành công một festival cây cảnh và hội thảo về cây cảnh toàn quốc cho tất cả các thành viên tham dự.

 

[maivinhhy]

Chào bạn thích_đủ_thứ
Tôi có nói gì quá đáng đâu mà bạn phân tích ghê thế nhỉ.
Tôi thấy cách nói "quen quen", bạn thích_đủ_thứ thấy" có những nét tương đồng" giữa 2 người thì có gì khác nhau không hả các bạn?
Nếu các bạn được tranh luận thì chẳng lẽ tôi không được nêu chính kiến của mình?
Sao bạn lại áp đặt ý thức chủ quan của mình cho người khác(hoặc nói cách khác là chụp mũ) dễ dàng thế nhỉ?
Cái gì thì cũng nên hiểu rõ ý của người khác, phải khách quan trong nhận xét, độ lượng trong nhìn nhận thì mới có công bằng trong ứng xử bạn ah
Còn cái triết lý bạn nêu có lẽ trong thời đại này nó xưa quá rồi vì quá nhiều nguyên thủ Quốc gia còn rất trẻ
Chào bạn

 

[NGUYENMYQUYEN]

Gởi bạn @MAIVINHHY ! Có lẽ bạn đi du học bên trời âu mới về nên bạn đã nhiễm cái nền dân chủ ,tự do của họ mà quên cái truyền thống Á ĐÔNG . Sự " TÔN SƯ TRỌNG ĐẠO" , "KÍNH LÃO ĐẮC THỌ" . Là cái lớp trẻ của chúng ta luôn phải ghi nhớ , vậy mà bạn lại nói " có lẽ trong thời đại này nó xưa quá rồi". Bạn nói như vậy là quá sai rồi .Mình nghĩ tốt nhất là bạn nên có một lời xin lỗi các bậc cao niên trên diễn đàn này mới phải đạo. Tổng thống OBAMA trước khi nhậm chức còn phải bắt tay cám ơn tổng thống BUSH đã lãnh đạo nước MỸ và kêu gọi các bậc tiền bối cao niên giúp đỡ nửa mà bạn.
Chào bạn!

 

[dibo]

Tuy nhiên, tính đến thời điểm này, quan điểm làm cây cũng đơn giản hơn, tại sao có rất nhiều cây hiện nay, người ta làm theo dáng làng. .

thiển kiến của tôi về cây giáng làng :đa số người việt ta có mối liên hệ lâu đời với 1 miền quê nào đó, mà các bạn đều biết mỗi làng quê đều có các cây cổ thụ ở đầu làng là nơi trẻ chăn trâu, các bác làm đồng ỉ, người đi chợ về hay nghỉ chân...hình ảnh cây đa, giếng nước , ao đình nó ghi khắc trong tâm trí người việt, khi có điều kiện chơi và làm cây cảnh rất nhiều người tìm được 1 phôi cây hợp ý thì đều tạo nên 1 tác phẩm gọi chung là dáng "cây đầu làng".
Rất nhiều người làm ăn xa quê lâu khi gặp 1 cây cảnh thấy mang dáng dấp cái cây trong ký ức thời thơ ấu họ rớt nước mắt.
theo tôi ta không nên gọi là cây dáng làng vì nó chẳng có ý nghĩa gì cả, mà nên gọi là :dáng "cây đầu làng".
tất nhiên tác phẩm cây cũng có thế này thế nọ, có cây đẹp có cây chưa đẹp và nhiều khi quá khiên cưỡng khi bắt ép 1 cây nào đó phải mang dáng cây đầu làng.
Tôi nghĩ nếu làm cây theo dáng cây đầu làng mà tay cành từng thân( tôi thấy dáng cây đầu làng hay làm 3-5 hoắc 7 thân và hay là sanh vì lá nhỏ dăm dày), chau chuốt như cây thế có cành nghênh, có cành phóng, có cành rơi, các bông làm nhìn thấy trùng trùng điệp điệp như các đám mây vờn thì cũng đẹp chứ có gì phải dị ứng như có vài bạn đối với chủng loại này.
vài ngu ý có gì không phải các bác bỏ ngoài tai nhé.
dibo

 

[maivinhhy]

Có lẽ đây là lần cuối cùng tôi trả lời 1 số bạn trên topic này
Chẳng biết tại sao dạo này có khá nhiều bạn chuyên áp đặt ( bói ) người khác bằng suy nghĩ chủ quan của mình sau đó phân tích, xuyên tạc theo ý của mình và bắt bẻ,lên tiếng "răn dạy" người khác, dù người khác hoàn toàn không thể hiện gì là nói lên các vấn đề đó. Mặt khác nó hoàn toàn lạc đề so với chủ đề đặt ra
Nếu các bạn là người học cao hiểu rộng, biết nhiều hãy bằng các việc làm cụ thể là mở các topic mới và hướng dẫn để các thành viên học hỏi nâng cao kiến thức cây cảnh chứ đừng nên "tranh nhau luận" để rồi chỉ mất thời gian của các thành viên mà chẳng đạt được kết quả gì
Từ khi lên DĐ tôi hoàn toàn tôn trọng mọi người và mong muốn là bạn với tất cả các bạn và chưa mâu thuẫn với ai cả
Còn một số ý kiến trên tôi xin phép miễn bàn nha .
Chào tất cả các bạn

 

[anhthaole]

<!--QuoteBegin-ngoaihanhtinha+19/03/2009, 05:17 PM--></div><table border='0' align='center' width='95%' cellpadding='3' cellspacing='1'><tr><td>QUOTE (ngoaihanhtinha &#064; 19/03/2009, 05:17 PM)</td></tr><tr><td id='QUOTE'><!--QuoteEBegin-->Gửi anh Bìnhthanh

Đọc bài viết của  anh mà em buồn quá. Nói thật anh đừng phiền long: Nhìn những bức ảnh cây của anh đưa lên cho mọi người xem em dễ dàng nhận ra là: anh mới bắt đầu tập chơi cây, chưa hiểu biết nhiều về cây cảnh ngay cả ba miền nước ta. Tại sao anh không dành thời gian học hỏi thêm các cao nhân tiền bối ngoài đời và trên diễn đàn, đọc thêm sách chuyên ngành bonsai để trao dồi kiến thức- rồi sau đó hãy đưa ra chủ trì  bình luận vấn đề hiểm hóc này. Em cũng như anh, chúng ta là những người đi sau sao không nhún nhường khiêm tốn học hỏi đã. Những bình luận nhận xét của anh hoàn toàn không đúng tí nào cả, ngay cả dòng cây cảnh bonsai ngoài Bắc gần nơi anh ở đến thế mà anh cũng chẳng hiểu huống hồ dòng cây cảnh nơi khác. Với một sự hiểu biết còn nhỏ bé hạn chế như thế mà anh đã vội  kết luận cây cảnh  Việt Nam thế này thế khác, ngược lại anh cũng co hiểu mấy đâu về cây cảnh thế giới. Em được biết: Ngay ở Nhật Bản cũng có rất nhiều trường phái bonsai, còn ở Trung Quốc thì vô cùng nhiều rôi. Chỉ dựa vào một số rất hạn chế các tác phẩm nghệ thuật bonsai của nước ngoài và của Việt Nam mà anh đã vội nhận xét như thế thì có phần…Ếch ngồi đáy giếng đấy anh ạ. Xin lỗi em rất buồn khi phải có lời như trên, biết sẽ làm anh không vui nhưng biết làm sao được. Thuốc đắng dã tật, sự thật mất lòng mà, các cụ đời xưa đã dạy như thế.
  Anh Taolam có những nhận xét rất hợp ý em. Hoan hô anh Taolam, em rất muốn được kết giao trò truyện cùng anh?<!--QuoteEnd--></td></tr></table><div class='postcolor'><!--QuoteEEnd-->

<!--QuoteBegin-ngoaihanhtinha+18/03/2009, 12:54 AM--></div><table border='0' align='center' width='95%' cellpadding='3' cellspacing='1'><tr><td>QUOTE (ngoaihanhtinha &#064; 18/03/2009, 12:54 AM)</td></tr><tr><td id='QUOTE'><!--QuoteEBegin-->Em là người đến sau, đang tập làm quen nên hơi bị xốc, mong các bác các chú, các anh em giúp đỡ cảm thông cho được chừng nào hay chừng đó.<!--QuoteEnd--></td></tr></table><div class='postcolor'><!--QuoteEEnd-->

Em định không tham gia vào cuộc tranh luận này nhưng đọc lại một số bài viết của bác <u>ngoaihanhtinh[/u] (trích dẫn ở trên) em nhận ra cái mâu thuẫn trong cách nói, cách viết của bác ý! Bác ý chỉ "khiêm tốn" giả vờ thôi và có dịp là lên tiếng kẻ cả "dạy bảo" người ta ngay. Vì thế bác <u>maivinhhy[/u] bảo bác <u>ngoaihanhtinh [/u]giống khẩu khí của một người đã ra đi là có cơ sở và em xin nói toạc ra là giống văn của bác <u>tuanprado[/u] mà em có đôi lần hân hạnh được trao đổi trên diễn đàn này!
Em cũng lấy làm lạ là bác <u>maivinhhy[/u] mới chỉ phiếm chỉ thôi mà một vài bác đã phản ứng một cách gay gắt không cần thiết. Và, cũng từ cách phản ứng đó mà em nghĩ bác <u>tuanprado[/u] chắc hẳn là một người có tầm ảnh hưởng trong giới chơi cây phía Bắc- thế thì tại sao bác ấy không cư xử một cách trưởng thựơng bằng cách đưa ra những góp ý cụ thể, chân tình giúp những người đi sau nâng cao kiến thức để tiến bộ trong nghề nghiệp? Một vài lời chê có tính chất miệt thị, sổ toẹt...và sau đó là "hờn dỗi" kiểu con trẻ thì có ích gì?
Trở lại bài viết của bác <u>binhthanh[/u] trong topic này em thấy rất hay và có những góc nhìn mới không bị khô cứng trong các khuôn mẫu cũ- nó có ý nghĩa đối với các nghệ nhân chân chính không lặp lại người khác và lặp lại chính mình. Xin cám ơn bác <u>binhthanh[/u] về topic này và chúc bác có nhiều tác phẩm đẹp mang dấu ấn của cá nhân mình!

 

[TruongPhuLy]

Chủ ý topic này của BinhThanh là so sánh.Vì vậy ,tranh luận cũng là điều đương nhiên-như thế cũng vui.Quan điểm của riêng tôi : Mọi so sánh đều là khập khiễng,cũng như không thể mang triết lý thiên chúa của phương tây ra để nói là hay hơn ,tiến bộ hơn triết lý phật giáo của phương đông.Cứ song song cùng tồn tại,ai cảm đạo nào thì theo đạo ấy.Một mặt cứ hội nhập để học hỏi tinh hoa của thế giới-một mặt cứ giữ gìn bản sắc dân tộc.Tôi cứ ao ước được 1 lần thưởng thức món mỳ ống của ý (nó nổi tiếng thế cơ mà )
nhưng nếu bạn có mời tôi và bảo tôi phải quên đi món rtc,mắm tôm,lá mơ thì dứt khoát là không rồi.
Hương sắc Việt nam số ra đầu năm nay có 2 bài viết khá hay về cây cảnh nghệ thuật.Các bạn cũng nên tìm đọc.

 

[binhthanh]

Đúng là đạo nào cũng hướng tới chân, thiện, mỹ cả.
Thôi nào các bác, cái gì đẹp thì nó vẫn đẹp, có phân tích bàn cãi nữa nó vẫn cứ đẹp. Mọi sự phân tích so sánh là chỉ ra các đặc điểm của cái đẹp, bắt chước "cái đẹp" để thỏa mãn nhu cầu "cái đẹp" của con người. Nhiệm vụ của những người tạo ra "cái đẹp" là thỏa mãn được nhu cầu hưởng thụ "cái đẹp" của càng nhiều người càng tốt.
Cái đẹp có nhiều kiểu, nhiều trường phái, cũng như con người ta có những gu thẩm mỹ riêng. Nhưng chỉ cái đẹp nào được mọi người chấp nhận rộng rãi, toàn diện và sâu sắc thì đều là cái đẹp bền vững, trường tồn.
Trường tồn như tính tự nhiên của "tự nhiên" vậy ....<!--emo&:b--><img src='./images/1/smilies/tongue.gif' border='0' style='vertical-align:middle' alt='tongue.gif' /><!--endemo-->.
Cây cối là một phần của giới tự nhiên, hãy cho "nó" được giống với tự nhiên vì tự nhiên " muôn màu muôn vẻ, dễ nhận biết nhưng khó nắm bắt" .

<img src='http://img519.imageshack.us/img519/2518/imageasi00ichii030406.jpg' border='0' alt='user posted image' />

Đẹp không các bác, còn gì bàn cãi nữa <!--emo&:b--><img src='./images/1/smilies/tongue.gif' border='0' style='vertical-align:middle' alt='tongue.gif' /><!--endemo-->
Chúng ta mới chỉ đang ở giai đoạn đầu của một chuỗi các giai đoạn tiến hóa đúng không nhỉ ?

 

[binhthanh]

Chào bác maivinhhy!
Em xin lỗi vì có thể bác đã hiểu nhầm ý em. Em chỉ lấy làm bất bình trước thái độ ứng xử của bác trên diễn đàn. Toàn bộ đoạn sau là em muốn chia sẻ với mọi người cảm nhận của em về bác Tuanprado và các tác phẩm của bác ấy thôi. Có thể do em viết ko tách bạch và ko đặt tên cho từng đoạn nên bác cứ tưởng em so sánh với các tác phẩm của bác ạ???!!! Em xin lỗi là em chưa biết gì về các tác phẩm của bác nên tuyệt nhiên không bao giờ em dám so sánh.
Em bất bình về thái độ của bác vì đó là thái độ thiếu xây dựng mà bọn em quen gọi là kiểu "ném đá giữa hội nghị". Em nghĩ thái độ này gần giống với các nhân vật chính trong "Gió làng Kình" hay "Chuyện làng Nhô"... Còn về cá nhân, tuyệt nhiên em đối với bác chưa bao giờ và em cũng không bao giờ có ý muốn suy diễn, đơm đặt vô lối cả. Sở dĩ em hỏi tuổi bác vì từ trước đến nay, em nghĩ những người sống thiếu trách nhiệm với bản thân và xã hội, từ lời nói đến hành động thường rơi vào lớp trẻ thôi.
Còn về ý của bác trong câu nói thế giới có các tổng thống, nguyên thủ còn rất trẻ. Em mạo muội trích câu chuyện về Vôva như thế này:
Vôva làm bài tập về nhà mãi không xong, đem hỏi bố nhiều quá, bố Vôva bực lắm bảo:
- Con biết không, ở tuổi của con, A.Lincohn đã là một thần đồng
- Vâng ạ, nhưng ở tuổi của bố, ông ấy đã là tổng thống - Vôva đáp.
Trân trọng!

 

[NGOCPHUONG_DTV]

Một số nồi cơm gặp phải hạt sạn, miễn rằng chúng ta phải biết cách vứt bỏ hạt sạn đó đi. Nhiều khi hạt sạn đó lại rất cứng, chỉ dùng răng sắc mới nhai tan nó.

 

[NGOCPHUONG_DTV]

Đẹp không các bác, còn gì để bàn cãi nữa
Thường thôi Bình thanh ạ!
Để mà bàn cãi thì đến 100 lần tuổi bạn, 1000 năm sau cũng chưa kết thúc.
Chỉ là hạt cát giữa sa mạc mà thôi.
Cha ông mình có câu :
&#39;&#39; Khiêm tốn bao nhiêu cũng chưa đủ
Tự cao một chút đã là thừa "

 

[binhthanh]

<!--QuoteBegin-NGOCPHUONG_DTV+23/03/2009, 02:39 PM--></div><table border='0' align='center' width='95%' cellpadding='3' cellspacing='1'><tr><td>QUOTE (NGOCPHUONG_DTV &#064; 23/03/2009, 02:39 PM)</td></tr><tr><td id='QUOTE'><!--QuoteEBegin-->Đẹp không các bác, còn gì để bàn cãi nữa 
Thường thôi Bình thanh ạ!
Để mà bàn cãi thì đến 100 lần tuổi bạn, 1000 năm sau cũng chưa kết thúc.
Chỉ là hạt cát giữa sa mạc mà thôi.    
Cha ông mình có câu :
&#39;&#39; Khiêm tốn bao nhiêu cũng chưa đủ
Tự cao một chút đã là thừa "<!--QuoteEnd--></td></tr></table><div class='postcolor'><!--QuoteEEnd-->

Tự cao, khiêm tốn đóng vai trò gì ở đây?. Em không hiểu ý bác.
Đẹp thì khen, không đẹp thì chê, chê phải chỉ rõ có quan điểm rõ ràng.
Đây có phải là tác phẩm của em đâu mà tự cao mới chẳng tự đại ?.

 

[binhthanh]

<!--QuoteBegin-NGOCPHUONG_DTV+23/03/2009, 02:12 PM--></div><table border='0' align='center' width='95%' cellpadding='3' cellspacing='1'><tr><td>QUOTE (NGOCPHUONG_DTV &#064; 23/03/2009, 02:12 PM)</td></tr><tr><td id='QUOTE'><!--QuoteEBegin-->Một số nồi cơm gặp phải hạt sạn, miễn rằng chúng ta phải biết cách vứt bỏ hạt sạn đó đi. Nhiều khi hạt sạn đó lại rất cứng, chỉ dùng răng sắc mới nhai tan nó.<!--QuoteEnd--></td></tr></table><div class='postcolor'><!--QuoteEEnd-->


Thưa tất cả thành viên trong diễn đàn, CÁC BẠN NGHĨ SAO VỀ CÂU NÓI NÀY. ???

 

[binhthanh]

Xem ra các bác nóng thật,đề nghị các bác nên hạ hỏa,đây là diễn đàn nghệ thuật(Cây cảnh mà),thế nên các bác chớ quá kích động sẽ không hay chút nào,ai cũng có cái lí của mình cả,nhưng chắc rằng ai cũng có cái vô lí hết,vậy nên bình tĩnh,nhẹ nhàng với nhau thì hơn các bác ạ.
Tranh luận bao giờ cũng tìm đến chân lý,tìm ra cái đúng để học tập và tìm ra cái sai để sửa đổi,còn tranh cãi ,...chỉ là bao biện,bảo thủ mà thôi.

 

[maivinhhy]

Thật buồn cho topic của BINHTHANH, thật buồn cho các topic khác của diễn đàn do các nghệ nhân và các bạn có tâm huyết mở ra với mục đích vô cùng trong sáng là truyền thụ kinh nghiệm cây cảnh và caí đẹp cho mọi thành viên lại bị một só ít người làm cho nó trở thành một cái chợ để cãi nhau với đủ loại ngôn từ, kích bác, xách mé.....mà không có hồi kết.
Buồn thay...buồn thay