Lang thang trên mạng thấy có trang web này giới thiệu về non bộ của lnvinh:
http://bonsainotes.fr/?p=2122
http://bonsainotes.fr/?p=2122
Trang web của Pháp giới thiệu về non bộ của lnvinh
- Thread starter QNK
- Start date
mitcothu
Thành viên tích cực
Je joins les oeuvres et les inspirations de Lam Ngoc Vinh, exposées à Saigon cette année. C’est un grand artiste Vietnamien de bonsai-penjing actuel, que j’ai rencontré sur les forums internationaux de bonsai.
Đoạn này tạm dịch: Tôi đã xem những tác phẩm tâm huyết của Lâm Ngọc Vinh tại triển lãm tại Sài Gòn năm nay. Đó là một nghệ nhân bon sai lớn (nổi tiếng) của Việt Nam mà tôi đã gặp trên các diễn đàn bonsai quốc tế.
Hiiiii, lâu không đụng đến Tiếng Pháp, không biết có chuẩn k.
Đoạn này tạm dịch: Tôi đã xem những tác phẩm tâm huyết của Lâm Ngọc Vinh tại triển lãm tại Sài Gòn năm nay. Đó là một nghệ nhân bon sai lớn (nổi tiếng) của Việt Nam mà tôi đã gặp trên các diễn đàn bonsai quốc tế.
Hiiiii, lâu không đụng đến Tiếng Pháp, không biết có chuẩn k.
Trả lời: Re: Trang web của Pháp giới thiệu về non bộ của lnvinh
Lâu lâu mới có dịp "đụng", lỡ rồi :-" ra hết luôn đi mitcothu ơi. Thaks nha.
Chúc Mừng LNVinh đã có những tuyệt tác được giới chơi cây cảnh nước ngoài ngưỡng mộ, đồng thời PR tên tuổi cây cảnh Việt Nam ra nước ngoài. "Tuy không cao nhưng mọi người đều ngước nhìn".(Bia Saigon co lun)
Nghệ thuật của Hòn Việt Nam không Bo thành phần (假山 盆景)
Trồng cây trong chậu hoặc nghệ thuật của Penjing (cây cảnh ở Nhật Bản) có nguồn gốc ở Trung Quốc cổ đại khoảng cuối của triều đại nhà Tần (Trung Quốc, 220-206 BC). Và vào đầu Hán (206 trước Công nguyên. J.-C và 220 AD.)
Cô sau đó đã được phá vỡ ở Đông Nam Á với những giáo lý của Phật giáo thế kỷ thứ sáu, cuộc xâm lược, trao đổi văn hóa và thương mại.
Như Phật giáo, trồng cây cảnh phát triển theo nền văn hóa địa phương và thích nghi với hệ thực vật phong phú và khí hậu. Như vậy, trong nghệ thuật cây cảnh, Việt Nam đã phát triển một hình thức nghệ thuật, nghệ thuật của Hòn Non Bo (假 = false, bắt chước, 山 = núi) hoặc nghệ thuật của thiết kế cảnh quan trên một cái khay.
Hòn Non Bộ là một đại diện của một cảnh từ bản chất của thềm lục địa giảm. No-Bo thường cho thấy một phong cảnh núi, một hòn đảo, một vách đá trên bờ biển đại dương được tượng trưng bởi nước trong một bát cạn thường xi măng.
Nghệ sĩ Việt Nam thường được lấy cảm hứng từ cảnh quan nhìn thấy trong tự nhiên, thần thoại, văn học và cũng có thể ... Cùng với nghệ thuật Penjing, nghệ sĩ vay mượn sáng tạo của không-bo để thể hiện một suy nghĩ, phải vượt qua một nhắn tin hoặc ý tưởng.
Thành phần của Hòn Non Bộ: Nguyên tắc và thiết bị
Trong nghệ thuật bonsai, cây, đá và nhà máy đi kèm gợi lên một cảnh quan thiên nhiên trong một đơn giản và chia thành ba hình thức nghệ thuật riêng biệt (các suiseki 水 石, kusamono 草 物, 盆栽 cây cảnh) . Việc sử dụng các yếu tố nước thường được tượng trưng bởi sỏi.
Thành phần của Bo không gần gũi hơn với truyền thống của Penjing 盆景. Nhưng các yếu tố của nước được sử dụng rộng rãi để nhấn mạnh sự mênh mông của biển hay đại dương trong một container lớn xi măng. Sự khác biệt là việc sử dụng của các loại đá tự nhiên hoặc đá thường được làm từ xi măng và còn lại đến tuổi theo thời gian. Thùng chứa sản phẩm có thể có hình dạng hình học khác nhau, họ thường rất lớn.
Trên khía cạnh thị giác, các thành phần của không Bo không nhất thiết phải như cây cảnh phía trước hoặc Penjing. Phong cảnh có thể được ngưỡng mộ trong tất cả các kích thước của nó.
Các nước và đá là những yếu tố quan trọng trong nghệ thuật không-Bo. Việc sử dụng cây là gợi ý và thành phần cảnh quan đơn giản hóa. Các loại cây chịu được độ ẩm cao của khí hậu nhiệt đới của Ficus, Wrightia, Serrisa, Carmona ... là rất phổ biến với các nghệ sĩ.
Trong ngắn hạn, các hoàng đế của nhân dân, nghệ thuật của Hòn Non Bo luôn luôn phổ biến và điều này trong lịch sử Việt Nam. Ngày nay, chúng ta có thể chiêm ngưỡng tác phẩm không-bo ở vườn thực vật, trong các đền thờ Phật giáo, hoặc nhân dịp kỳ nghỉ năm mới của Tết.
Tôi gửi kèm theo công trình và nguồn cảm hứng của Lâm Ngọc Vinh, Sài Gòn tiếp xúc với năm nay. Đây là một nghệ sĩ lớn của Việt cây cảnh-Penjing hiện tại tôi đã gặp trên các diễn đàn quốc tế cây cảnh.
Trồng cây trong chậu hoặc nghệ thuật của Penjing (cây cảnh ở Nhật Bản) có nguồn gốc ở Trung Quốc cổ đại khoảng cuối của triều đại nhà Tần (Trung Quốc, 220-206 BC). Và vào đầu Hán (206 trước Công nguyên. J.-C và 220 AD.)
Cô sau đó đã được phá vỡ ở Đông Nam Á với những giáo lý của Phật giáo thế kỷ thứ sáu, cuộc xâm lược, trao đổi văn hóa và thương mại.
Như Phật giáo, trồng cây cảnh phát triển theo nền văn hóa địa phương và thích nghi với hệ thực vật phong phú và khí hậu. Như vậy, trong nghệ thuật cây cảnh, Việt Nam đã phát triển một hình thức nghệ thuật, nghệ thuật của Hòn Non Bo (假 = false, bắt chước, 山 = núi) hoặc nghệ thuật của thiết kế cảnh quan trên một cái khay.
Hòn Non Bộ là một đại diện của một cảnh từ bản chất của thềm lục địa giảm. No-Bo thường cho thấy một phong cảnh núi, một hòn đảo, một vách đá trên bờ biển đại dương được tượng trưng bởi nước trong một bát cạn thường xi măng.
Nghệ sĩ Việt Nam thường được lấy cảm hứng từ cảnh quan nhìn thấy trong tự nhiên, thần thoại, văn học và cũng có thể ... Cùng với nghệ thuật Penjing, nghệ sĩ vay mượn sáng tạo của không-bo để thể hiện một suy nghĩ, phải vượt qua một nhắn tin hoặc ý tưởng.
Thành phần của Hòn Non Bộ: Nguyên tắc và thiết bị
Trong nghệ thuật bonsai, cây, đá và nhà máy đi kèm gợi lên một cảnh quan thiên nhiên trong một đơn giản và chia thành ba hình thức nghệ thuật riêng biệt (các suiseki 水 石, kusamono 草 物, 盆栽 cây cảnh) . Việc sử dụng các yếu tố nước thường được tượng trưng bởi sỏi.
Thành phần của Bo không gần gũi hơn với truyền thống của Penjing 盆景. Nhưng các yếu tố của nước được sử dụng rộng rãi để nhấn mạnh sự mênh mông của biển hay đại dương trong một container lớn xi măng. Sự khác biệt là việc sử dụng của các loại đá tự nhiên hoặc đá thường được làm từ xi măng và còn lại đến tuổi theo thời gian. Thùng chứa sản phẩm có thể có hình dạng hình học khác nhau, họ thường rất lớn.
Trên khía cạnh thị giác, các thành phần của không Bo không nhất thiết phải như cây cảnh phía trước hoặc Penjing. Phong cảnh có thể được ngưỡng mộ trong tất cả các kích thước của nó.
Các nước và đá là những yếu tố quan trọng trong nghệ thuật không-Bo. Việc sử dụng cây là gợi ý và thành phần cảnh quan đơn giản hóa. Các loại cây chịu được độ ẩm cao của khí hậu nhiệt đới của Ficus, Wrightia, Serrisa, Carmona ... là rất phổ biến với các nghệ sĩ.
Trong ngắn hạn, các hoàng đế của nhân dân, nghệ thuật của Hòn Non Bo luôn luôn phổ biến và điều này trong lịch sử Việt Nam. Ngày nay, chúng ta có thể chiêm ngưỡng tác phẩm không-bo ở vườn thực vật, trong các đền thờ Phật giáo, hoặc nhân dịp kỳ nghỉ năm mới của Tết.
Tôi gửi kèm theo công trình và nguồn cảm hứng của Lâm Ngọc Vinh, Sài Gòn tiếp xúc với năm nay. Đây là một nghệ sĩ lớn của Việt cây cảnh-Penjing hiện tại tôi đã gặp trên các diễn đàn quốc tế cây cảnh.
locdinhky9vo
Thành viên Mua Bán
Nghệ thuật của Hòn Việt Nam không Bo thành phần (假山 盆景)
Trồng cây trong chậu hoặc nghệ thuật của Penjing (cây cảnh ở Nhật Bản) có nguồn gốc ở Trung Quốc cổ đại khoảng cuối của triều đại nhà Tần (Trung Quốc, 220-206 BC). Và vào đầu Hán (206 trước Công nguyên. J.-C và 220 AD.)
Cô sau đó đã được phá vỡ ở Đông Nam Á với những giáo lý của Phật giáo thế kỷ thứ sáu, cuộc xâm lược, trao đổi văn hóa và thương mại.
Như Phật giáo, trồng cây cảnh phát triển theo nền văn hóa địa phương và thích nghi với hệ thực vật phong phú và khí hậu. Như vậy, trong nghệ thuật cây cảnh, Việt Nam đã phát triển một hình thức nghệ thuật, nghệ thuật của Hòn Non Bo (假 = false, bắt chước, 山 = núi) hoặc nghệ thuật của thiết kế cảnh quan trên một cái khay.
Hòn Non Bộ là một đại diện của một cảnh từ bản chất của thềm lục địa giảm. No-Bo thường cho thấy một phong cảnh núi, một hòn đảo, một vách đá trên bờ biển đại dương được tượng trưng bởi nước trong một bát cạn thường xi măng.
Nghệ sĩ Việt Nam thường được lấy cảm hứng từ cảnh quan nhìn thấy trong tự nhiên, thần thoại, văn học và cũng có thể ... Cùng với nghệ thuật Penjing, nghệ sĩ vay mượn sáng tạo của không-bo để thể hiện một suy nghĩ, phải vượt qua một nhắn tin hoặc ý tưởng.
Thành phần của Hòn Non Bộ: Nguyên tắc và thiết bị
Trong nghệ thuật bonsai, cây, đá và nhà máy đi kèm gợi lên một cảnh quan thiên nhiên trong một đơn giản và chia thành ba hình thức nghệ thuật riêng biệt (các suiseki 水 石, kusamono 草 物, 盆栽 cây cảnh) . Việc sử dụng các yếu tố nước thường được tượng trưng bởi sỏi.
Thành phần của Bo không gần gũi hơn với truyền thống của Penjing 盆景. Nhưng các yếu tố của nước được sử dụng rộng rãi để nhấn mạnh sự mênh mông của biển hay đại dương trong một container lớn xi măng. Sự khác biệt là việc sử dụng của các loại đá tự nhiên hoặc đá thường được làm từ xi măng và còn lại đến tuổi theo thời gian. Thùng chứa sản phẩm có thể có hình dạng hình học khác nhau, họ thường rất lớn.
Trên khía cạnh thị giác, các thành phần của không Bo không nhất thiết phải như cây cảnh phía trước hoặc Penjing. Phong cảnh có thể được ngưỡng mộ trong tất cả các kích thước của nó.
Các nước và đá là những yếu tố quan trọng trong nghệ thuật không-Bo. Việc sử dụng cây là gợi ý và thành phần cảnh quan đơn giản hóa. Các loại cây chịu được độ ẩm cao của khí hậu nhiệt đới của Ficus, Wrightia, Serrisa, Carmona ... là rất phổ biến với các nghệ sĩ.
Trong ngắn hạn, các hoàng đế của nhân dân, nghệ thuật của Hòn Non Bo luôn luôn phổ biến và điều này trong lịch sử Việt Nam. Ngày nay, chúng ta có thể chiêm ngưỡng tác phẩm không-bo ở vườn thực vật, trong các đền thờ Phật giáo, hoặc nhân dịp kỳ nghỉ năm mới của Tết.
Tôi gửi kèm theo công trình và nguồn cảm hứng của Lâm Ngọc Vinh, Sài Gòn tiếp xúc với năm nay. Đây là một nghệ sĩ lớn của Việt cây cảnh-Penjing hiện tại tôi đã gặp trên các diễn đàn quốc tế cây cảnh.
Còn phần Sau đại ca up hình dùm e nha.Cái này e mù copy hình.mô phật8->
Trồng cây trong chậu hoặc nghệ thuật của Penjing (cây cảnh ở Nhật Bản) có nguồn gốc ở Trung Quốc cổ đại khoảng cuối của triều đại nhà Tần (Trung Quốc, 220-206 BC). Và vào đầu Hán (206 trước Công nguyên. J.-C và 220 AD.)
Cô sau đó đã được phá vỡ ở Đông Nam Á với những giáo lý của Phật giáo thế kỷ thứ sáu, cuộc xâm lược, trao đổi văn hóa và thương mại.
Như Phật giáo, trồng cây cảnh phát triển theo nền văn hóa địa phương và thích nghi với hệ thực vật phong phú và khí hậu. Như vậy, trong nghệ thuật cây cảnh, Việt Nam đã phát triển một hình thức nghệ thuật, nghệ thuật của Hòn Non Bo (假 = false, bắt chước, 山 = núi) hoặc nghệ thuật của thiết kế cảnh quan trên một cái khay.
Hòn Non Bộ là một đại diện của một cảnh từ bản chất của thềm lục địa giảm. No-Bo thường cho thấy một phong cảnh núi, một hòn đảo, một vách đá trên bờ biển đại dương được tượng trưng bởi nước trong một bát cạn thường xi măng.
Nghệ sĩ Việt Nam thường được lấy cảm hứng từ cảnh quan nhìn thấy trong tự nhiên, thần thoại, văn học và cũng có thể ... Cùng với nghệ thuật Penjing, nghệ sĩ vay mượn sáng tạo của không-bo để thể hiện một suy nghĩ, phải vượt qua một nhắn tin hoặc ý tưởng.
Thành phần của Hòn Non Bộ: Nguyên tắc và thiết bị
Trong nghệ thuật bonsai, cây, đá và nhà máy đi kèm gợi lên một cảnh quan thiên nhiên trong một đơn giản và chia thành ba hình thức nghệ thuật riêng biệt (các suiseki 水 石, kusamono 草 物, 盆栽 cây cảnh) . Việc sử dụng các yếu tố nước thường được tượng trưng bởi sỏi.
Thành phần của Bo không gần gũi hơn với truyền thống của Penjing 盆景. Nhưng các yếu tố của nước được sử dụng rộng rãi để nhấn mạnh sự mênh mông của biển hay đại dương trong một container lớn xi măng. Sự khác biệt là việc sử dụng của các loại đá tự nhiên hoặc đá thường được làm từ xi măng và còn lại đến tuổi theo thời gian. Thùng chứa sản phẩm có thể có hình dạng hình học khác nhau, họ thường rất lớn.
Trên khía cạnh thị giác, các thành phần của không Bo không nhất thiết phải như cây cảnh phía trước hoặc Penjing. Phong cảnh có thể được ngưỡng mộ trong tất cả các kích thước của nó.
Các nước và đá là những yếu tố quan trọng trong nghệ thuật không-Bo. Việc sử dụng cây là gợi ý và thành phần cảnh quan đơn giản hóa. Các loại cây chịu được độ ẩm cao của khí hậu nhiệt đới của Ficus, Wrightia, Serrisa, Carmona ... là rất phổ biến với các nghệ sĩ.
Trong ngắn hạn, các hoàng đế của nhân dân, nghệ thuật của Hòn Non Bo luôn luôn phổ biến và điều này trong lịch sử Việt Nam. Ngày nay, chúng ta có thể chiêm ngưỡng tác phẩm không-bo ở vườn thực vật, trong các đền thờ Phật giáo, hoặc nhân dịp kỳ nghỉ năm mới của Tết.
Tôi gửi kèm theo công trình và nguồn cảm hứng của Lâm Ngọc Vinh, Sài Gòn tiếp xúc với năm nay. Đây là một nghệ sĩ lớn của Việt cây cảnh-Penjing hiện tại tôi đã gặp trên các diễn đàn quốc tế cây cảnh.
Còn phần Sau đại ca up hình dùm e nha.Cái này e mù copy hình.mô phật8->
Mình hơi khó hiểu! nhờ bạn giải thích No-Bo và không-bo mình chưa hiểu được từ chuyên môn.
hehe,nó là dịch tự động lên chỉ tương đối thôi,vừa đọc vừa luận ngữ pháp,từ ngữ nữa
)
locdinhky9vo
Thành viên Mua Bán
Đây là loạt hình mà Báo chí của Pháp đã nói về tác phẩm đoạt giải vàng hội hoa xuân 2012:Ý Tưởng Từ Thiên Nhiên by Đại ca LNVinh=D>=D>=D>
==================================
Đúng rồi a ơi vừa đọc vừa suy ngẫm mới hỉu dc cái xâu xa của người ta nói về Non bộ Việt Nam mình.Và cũng thật vui sướng khi Bosai và tiểu cảnh non bộ của Việt Nam được bạn bè thế giới biết đến.Mong là VN mình sẽ phát triển xa hơn nữa để Châu Á, Châu Úc,Châu Phi,Châu Âu,Châu Mỹ,Châu..... Châu je cũng béc đến BonSai VN@};-@};-@};-hehe,nó là dịch tự động lên chỉ tương đối thôi,vừa đọc vừa luận ngữ pháp,từ ngữ nữa
Cám ơn bạn đã cung cấp nhiều thông tin mới. Có điều nhờ bạn giải thích thêm từ "No-Bo" và "không-Bo" để dễ hiểu hơn.
locdinhky9vo
Thành viên Mua Bán
Đại ca Vinh oyy vào giải thích dùm bạn ấy và Ae hĩu Non bộ và ko bộ là seo hả a Vinh?8->
Trả lời: Re: Trả lời: Re: Trang web của Pháp giới thiệu về non bộ của lnvinh
==================================
Cám ơn các anh chị, hi vọng các tác phẩm của VN trong tương lai sẽ được giới thiệu ngày càng nhiều hơn với các nước bạn.
Ok anh, thanks anh nha, cuối tuần vui vẻ.
==================================
Cám ơn các anh chị, hi vọng các tác phẩm của VN trong tương lai sẽ được giới thiệu ngày càng nhiều hơn với các nước bạn.