NGUYENTHOQN
Super Moderator
NON BỘ là 1 thú tiêu khiển của cổ nhân để lại nên có quy ước rât chặt chẻ. người xưa coi trọng và dậm chân tại chổ bởi những ràng buộc khắt khe như :
làm núi mà bị chẻ đầu thì phạm luật ;
làm núi mà bị lổ hổng 1 lổ ở giữa sườn nhìn xuyên qua bên kia theo cách xuyên tâm cũng là phạm luât ;
Nhưng ngày nay: đồng thời với những kiễu dáng gò bó nặng nề ,khe khắt theo luật lệ nhất định ,giới nghệ nhân đương đại đã hình thành những chế tác thanh thoát hơn, biến hoá tự nhiên và lý giải về những băn khoăn của người xưa như sau :
Làm núi xuyên tâm là để đo kòng người quân tử
Làm núi bữa đầu , rãnh nứt , khe trời là để tìm kẻ trí tâm
Lưu Hiệp, một nhà lý luận văn hoc Trung Quốc trong tác phẩm Văn Tâm Điêu Long nỗi tiếng đã viết : "Tri âm thực khó thay . âm đã khó trí , người trí khó gặp , gặp kẻ tri âm ngàn năm có một"
Trong sáng tác . trong đời thường tìm được 1 kẻ tri âm đã là 1 cái khó vô cùng . Vì Âm tuy khó trí nhưng nó còn một cái mốc để đo, để lường , với Tâm " muôn vật đều không ấy là Tâm " vậy muốn Tri cái, muôn vật đều không "Tâm" Lấy cái gì để Trí ? Khôn lường
Đối với các cụ xưa , một khi đã đam mê một thú chơi nào thì điều đó trở thành một thứ gia bão , đi đâu xa vài ngày , lòng thất thỏm lo âu . chỉ sợ ở nhà các cậu quí tử nghich phá làm gãy một cành cây hay làm ddổ một ngọn núi mới dựng thì thật là đau lòng, tiết ruột ..
- Ngày nay giới trẻ chơi Non bỘ có khác hơn, linh hoạt trong biến hoá , dàn dựng tiến bộ trong lâp luận suy nghĩ hơn .Núi gãy đầu thì thêm thắt, biến tạo thành tiểu cảnh,cũng đẹp vậy ,, Bon sai gãy tược thì gò ép thành thế lượn để làm một cãnh trí trên Non bộ càng hay...
Hiện nay phong trào chơi Non Bộ,giả sơn tiểu cảnh. bon sai cá kiểng đang nở rộng khắp nơi.càng ngày càng đông.. Những người cao tuổi chơi Non Bộ và nghiên cứu địa lý, bát trạch, bát môn để khai thác tối đa trong việc sử dụng hồ cạn hay bể cá để lập lại sự quân bình và thẩm mỹ cho nhà ở của mình..
( còn tiếp )
làm núi mà bị chẻ đầu thì phạm luật ;
làm núi mà bị lổ hổng 1 lổ ở giữa sườn nhìn xuyên qua bên kia theo cách xuyên tâm cũng là phạm luât ;
Nhưng ngày nay: đồng thời với những kiễu dáng gò bó nặng nề ,khe khắt theo luật lệ nhất định ,giới nghệ nhân đương đại đã hình thành những chế tác thanh thoát hơn, biến hoá tự nhiên và lý giải về những băn khoăn của người xưa như sau :
Làm núi xuyên tâm là để đo kòng người quân tử
Làm núi bữa đầu , rãnh nứt , khe trời là để tìm kẻ trí tâm
Lưu Hiệp, một nhà lý luận văn hoc Trung Quốc trong tác phẩm Văn Tâm Điêu Long nỗi tiếng đã viết : "Tri âm thực khó thay . âm đã khó trí , người trí khó gặp , gặp kẻ tri âm ngàn năm có một"
Trong sáng tác . trong đời thường tìm được 1 kẻ tri âm đã là 1 cái khó vô cùng . Vì Âm tuy khó trí nhưng nó còn một cái mốc để đo, để lường , với Tâm " muôn vật đều không ấy là Tâm " vậy muốn Tri cái, muôn vật đều không "Tâm" Lấy cái gì để Trí ? Khôn lường
Đối với các cụ xưa , một khi đã đam mê một thú chơi nào thì điều đó trở thành một thứ gia bão , đi đâu xa vài ngày , lòng thất thỏm lo âu . chỉ sợ ở nhà các cậu quí tử nghich phá làm gãy một cành cây hay làm ddổ một ngọn núi mới dựng thì thật là đau lòng, tiết ruột ..
- Ngày nay giới trẻ chơi Non bỘ có khác hơn, linh hoạt trong biến hoá , dàn dựng tiến bộ trong lâp luận suy nghĩ hơn .Núi gãy đầu thì thêm thắt, biến tạo thành tiểu cảnh,cũng đẹp vậy ,, Bon sai gãy tược thì gò ép thành thế lượn để làm một cãnh trí trên Non bộ càng hay...
Hiện nay phong trào chơi Non Bộ,giả sơn tiểu cảnh. bon sai cá kiểng đang nở rộng khắp nơi.càng ngày càng đông.. Những người cao tuổi chơi Non Bộ và nghiên cứu địa lý, bát trạch, bát môn để khai thác tối đa trong việc sử dụng hồ cạn hay bể cá để lập lại sự quân bình và thẩm mỹ cho nhà ở của mình..
( còn tiếp )
